天地の声 令和八年二月
- 1月30日
- 読了時間: 8分
Vol. 26# 2
いのちは自力だけで成立せず、空気・水・土・太陽・他者の支えの「網」の中で生かされている。
「生かされている」と気づく謙虚さが、感謝や畏敬を深め、神の愛（恩寵）を感じる感性を育てる。
o 自然・人と調和する生き方（無駄を減らし、傷つけず、活かし合う）が、神意にかなう道。
日々の実践
朝夕の一礼一言：朝：「今日もいのちをお預かりします」／夜：「おかげさまで一日を終えました」
食前・食後の感謝：命と労に「いただきます／ごちそうさま」を心から。
自然に触れる：風や光、土に意識を向け、恵みを具体的に感じる時間をもつ。
ひと呼吸の間：怒りや焦りの瞬間に「生かされている自分」を思い出し、言葉を選ぶ。
小さな奉仕：ゴミを一つ拾う、誰かを助ける、無駄を減らす—恵みへの応答としての行為。
生態的：人間中心から生命中心へ—自然を資源ではなく「いのちの共同体」として見る。
自分への問いかけ
今日「生かされている」と最も感じた瞬間はどこにあったか？
その気づきに応える小さな一歩は何か？（感謝・配慮・節度・奉仕）
この教えは、「謙虚さと感謝が、調和と愛を感じる力を育てる」 という普遍的な道しるべと受け取っています。
真心の ただひとすじに 祈れかし 身のことどもは 神に任せて。 |
日々の改まり二日目 |
*この短歌は、心から、ただひたすらに祈りなさい。そして、自分の身のあれこれについては、神にゆだねなさい。という意味です。 真心＝偽りのない心。ただ一筋に＝他念を交えない、専一の姿勢。 祈りかし＝祈りなさいよ、祈るのだぞ。 身のことどもは＝自分の身に関する様々な事柄（健康・生活・成否・人間関係） 神に任せて＝結果、裁量を神に任せる心 |
続 かばん持ちのばあちゃん 玉井光雄著
「わが心が神にむかうのを信心という」という教えについて
私たちは神様から同質の心、神と同じお心をいただいております。ただそれをじっと持 っていてはいけません。それを神様が呼び掛けてくださる神様のご縁につないで。つないだ だけじゃいけません、それを今度は自分で自分の心を育てていかねばなりません。
「おかげは和賀心にあり」の和賀心いうのは、あれは教祖様の心いうことです。教祖様 も一凡人でございました。しかし、教祖様もご自分の心の中に神様と同じ神心を持っておら れた。その神心を自分のご信心と努力によってだんだん育てていって、神様と同じ心になら れたわけです。私たちもそれをせねばなりません。私たちの心の中にある神心を自分が信心 して育てていかねばなりません。
育てるについて一番大事なことは、自分の出発点はどこから始まったという出発点をま ず確認すること。出発点がわからなかったら、自分がどれだけ成長したのやら、どれだけ自 分の軌道が歪んでおるやら、修正や自分が伸の びた伸びしろがわかりません。まず自分の出発 点をしっかりと抑えて、ここから自分が始まったのだと、それで五年、十年たった時に、そ のもとの心と自分とが———自分を比べてどれだけ自分が成長したか、どれだけ自分が、こ れは歪んどるぞ、軌道修正せねばならないか、こういうふうにして自分の出発点と比較しな がら自分も成長させていくという、これが一番大事なことです。
ほとんどの私たちは、人と比べます。あの人はあまり努力していないのに、あそこまで になっている。そういうことを言わないでください。あなた方も教会関係の人ばかりでしょうけれども、率直なことを申しますと、ご大祭時期に、あの教会は多くの人が参っていた、 しかしうちはこれだけしか参拝がなかった。と、比べていませんか。口には出さなくとも、 他と比べる。このようなことをしていたら信心は成長しませんよ。
比べると言うのは、五年前の自分の心と、今の自分の心を比べるから自分が成長してい くんです。教祖はそのことを教えておられる教えが、金光教教典の慎誡「真の道の心得」 ３、「幼少の時を忘れて親に不幸のこと」と、いう教えがあります。 この「幼少の時を忘 れて親に不幸のこと」というのは、世間で言う、小さい時分にかわいがってもろうた親の恩 を忘れて自分が一人で大きゅうなったように思っておるという。しかし金光様の教えは、そ のことだけをおっしゃっているのではないのです。自分の信心の出発点を忘れるなという事 が、幼少の時を忘れて、ということです。事の始めいうことです。これを忘れたら、自分が どれだけ成長したか計ることが出来ませんよ。という戒めの心がこの教えの中にこもってお ります。
こころの練習帳 |
022 自動車に乗るときは |
車に乗り込んでシートベルトを締め、ミラーを確認して、ブレーキを踏んで、 エンジンをかけて、さあ出発！ 慣れた人なら一連の動作になっているかも。 でも、ちょっと待って、まず「神様、交通安全を」とお願いしましょう。 車への感謝も忘れずに。乗せてもらう人も、ご一緒に。 |
金光教ガーデナ教会、ロスアンゼルス教会からのお知らせ
朝参りと信徒会
二月一日は朝参りを午前九時より執行します。ご祈念後は、教会の内外の清掃を終えた後、節分 の行事が行われます。小さいお子さんや、お孫さんを連れて是非参加してください。節分の由来 や意味は下記に説明しています。節分行事のあとガーデナ教会の信徒会会議が行われます。興味 ある方はご参加ください。
二月の月例祭
二月の月例祭は二月八日午前十時より執り行われます。祭典、昼食後、ご伝記金光大神の勉強会が十一時半から十二時半までです。参加される方は必ず本を持参ください。
南カルフォルニア地区セミナー
南カルフォルニア州の地区セミナーが、二月二十一日土曜日に開催されます。今年のホスト教会 はガーデナ教会です。午前十時から午後三時まで仕えられます。二月十七日までに申し込みくだ さい。
テーマーは：天地金乃神に祈る。
GCWC
勉強会は、二月二十二日日曜日、午前十時より午後二時までです。現在は、サンフランシスコ初 代教会長福田美亨先生著、「Handbook of Konko Mission」を教材にしています。
節分の行事
節分の行事は二月一日朝参り、清掃の後、節分の行事を行います。 節分という言葉には、「季節を分ける」という意味があるのだそうだ。 昔の日本では、春は一年のはじまりとされ、特に大切にされたようです。 そのため、春が始まる前の日、つまり冬と春を分ける日だけを節分と呼ぶようになったんだっ て。
ちなみに暦の上で春が始まる日を「立春」（ 2月4日ごろ）と呼びます。 ※暦…時間の流れを年や日付に当てはめたカレンダーのようなもの。
どうして節分には鬼をやっつけるの？
季節の分け目には、悪いもの（邪気）が現れやすいとされていて、その「悪いもの」の象徴が 「鬼」なのだそうです。
鬼と聞いたら、どんな姿を思い浮かべるだろう？
ツノの生えた、赤色や青色のこわ〜い姿を思い浮かべる人が多いかな？
実は、もともとは鬼の姿は決まってなかったのだそうです。 見えない悪いものを鬼と呼んでいて、いろんなお話を通じて、だんだんと今の姿になっていった のだそうです。
どうして節分に豆をまくの？
悪いもの（鬼）を追い払い、良いもの（福）を呼び込 むために、豆まきをします。 鬼に炒った豆をぶつけて、悪いものを追い出すという イメージです。 ずーっと昔に、鬼を豆で退治したところから由来して いるそうです。豆まきの豆、“大豆”にはたくさんの栄養が含まれているから、鬼を追い出すパ ワーがいっぱいつまっているんだって！ 今年の恵方は南南東」です。
金光教ガーデナ教会理事会メンバーの推薦について
昨年、教会会則（Bylaws）の改定が承認されたことを受け、教会理事会の選挙を実施します。教会理事会の主 な役割は、ガバナンスと運営です。理事は、法律および教会の定款・会則により課されるすべての職務を 遂行します。これには次が含まれます：
定例または必要に応じた会議の開催（第3条）
財務管理（第6条）
法人記録の維持（第7条）
利益相反の回避（第9条）
さらに、理事は教会が会則に定める目的および趣旨（第2条第1節「目的・趣旨」参照）に沿っていることを 確保します。
任期と報酬
会則によれば、「選挙は毎年実施されます。各理事の任期は3年とし、理事会の経験を継承できるよう、 毎年1～2名の選挙を行い任期をずらします。…理事は無報酬とします。」 推薦方法
締切：2月15日
提出先：中山すえこ
推薦対象：ご自身、またはガーデナ教会の現会員の方 選挙の流れ
連絡・承諾：推薦者にはご連絡のうえ、選挙公表の承諾をいただきます。理事候補者は3月のニュースレ ターで公開します。
投票：投票用紙は3月のニュースレターに同封。提出期限は4月12日午前10時、提出場所は教会。各会 員は秘密投票で最大3票まで記入できます。
開票・発表：4月12日の礼拝後に開票し、新理事会は昼食時および5月のニュースレターで発表します。
就任：新理事会は発表直後に職務を開始し、最長3年間務めます。
注：初回の理事会については、任期をずらすため一部短くなる場合があります。 時間的コミットメント
教会のニーズや担当役職（会長・書記・会計）により異なります。
会議は少なくとも年1回ですが、選出された理事会が必要に応じてより頻繁に開催する場合があります。 経験要件
経験は不要です。ただし、候補者は教会法人の文書（定款および会則）を理解し、これらに基づく教会運 営に誠実かつ率直に参加することを誓約してください。理事の行動は、教会の目的および趣旨にも合致し ている必要があります。
コメント